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[1]杨毓团.黄道周礼学思想论略[J].长安大学学报(社科版),2012,14(01):61-67,72.
 YANG Yu-tuan.Analysis for HUANG Dao-zhou's thought of Li Xue[J].Journal of Chang'an University(Social Science Edition),2012,14(01):61-67,72.
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黄道周礼学思想论略(PDF)
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《长安大学学报(社科版)》[ISSN:1671-6248/CN:61-1391/C]

卷:
第14卷
期数:
2012年01期
页码:
61-67,72
栏目:
哲学
出版日期:
2012-03-20

文章信息/Info

Title:
Analysis for HUANG Dao-zhou's thought of Li Xue
作者:
杨毓团
福州大学 中国思想文化史研究所,福建 福州 350108
Author(s):
YANG Yu-tuan
Institute of Chinese Ideological and Cultural History, Fuzhou University, Fuzhou 350108, Fujian, China
关键词:
黄道周 礼学 儒学
Keywords:
HUANG Dao-zhou Li Xue Xiao Confucianism
分类号:
B248.99
DOI:
-
文献标志码:
A
摘要:
为了探究晚明经学思潮狂飙的重要助推者黄道周的礼学思想,详尽梳理其原始著述以及学界的相关研究,并进行深入解读。分析认为,黄道周主张《孝经》对于饱受深重社会危机的晚明儒家道德教化实践有着正本清源的作用,因此,他重拾汉儒重“孝”的思想资源来诠释儒家礼学以导民化俗,所以他侧重从宇宙本体论、形而上学等层面阐释“孝”之于拯救晚明社会危机的学术合理性维度。
Abstract:
In order to research the thought of HUANG Dao-zhou's Li Xue, the author read much of his original writings and relative research of academic circles. The analysis shows that HUANG Dao-zhou thought that Xiao Jing has original radical role in resolving the deep social crisis for the late Ming Dynasty by Confucian moral enlightenment practice. Therefore, he restored Confucianism “Xiao”thoughts resources to interpret Confucianism so as to guide people to study ritual customs. For this, he demonstrated emphatically the academic rationality in the late Ming Dynasty for saving society from the universe ontol-ogy to Neo-Confucianism in the form of speculative.

参考文献/References:

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2011-09-30 基金项目:福州大学科研启动项目(022379); 福州大学科技发展基金项目(600295) 作者简介:杨毓团(1977-),男,江西南昌人,讲师,历史学博士。
更新日期/Last Update: 2012-03-20